Halberstadt? Les rares personnes qui connaissent cet endroit situé à l’ouest du Land de Saxe-Anhalt penseront probablement à son vieux centre-ville avec ses “Fachwerkhäuser” alignés les uns à côté des autres. Ou le “Burg Falkenstein” situé à proximité. Quelqu’un penserait-il au grand camp de réfugiés situé près de Halberstadt? Probablement pas. Beaucoup de membres de notre groupe qui ont reçu un transfert étaient censés s’y rendre. Quelqu’un qui a suivi le transfert ordonné à Halberstadt parle de ses expériences avec deux autres militants du mouvement.
Transfert à Halberstadt
L: Il y a plus d’un an, on m’a envoyé en transfert avec un ami. A Halberstadt. Depuis l’arrêt de train, nous devions marcher, nous n’avions qu’un billet pour Brême et ça ne marchait pas et nous n’avions pas d’argent, alors à l’époque nous devions marcher. Ils nous ont donné des indications et nous avons marché environ 2 heures. Quand nous sommes arrivés là-bas, nous leur avons donné nos papiers de transfert et ils nous ont demandé notre âge. Je leur ai donné mon âge. Et ils m’ont dit que tu n’avais pas besoin d’être transféré parce que tu es mineur. Mais il ne restait que 15 jours. De là, ils écrivent nos noms, nous donnent à manger et nous demandent d’attendre. Que quelqu’un vienne nous emmener dans un camp de mineurs, près de l’arrêt de train.
Dès le début, nous avons dit à ces gens que nous n’aimions pas l’endroit et que nous voulions retourner à Brême. C’est très mauvais, il y a plus de 500, 600, peut-être 700 personnes. Ils ne peuvent pas s’occuper de tous ces gens. Il y a des enfants. Les conditions de vie ne sont pas bonnes.
Nous avons dit à ces gens que nous voulions retourner parce que vous m’avez dit que nous ne devrions pas être transférés, parce que j’étais encore mineur. Nous avons donc dit à ces gens et ils savent que si nous avons de l’argent ou une chance d’y retourner, nous y retournerons. Ils voulaient aussi prendre nos empreintes digitales, mais nous savions que s’ils les prenaient, nous n’aurions pas la possibilité d’y retourner.
Plus tard dans la journée, ils nous ont emmenés à Falkenstein. Vous connaissez peut-être Falkenstein? C’est comme un lieu touristique. L’endroit est très loin, de là à la ville, c’est loin car c’est dans la montagne. Donc, de là à la ville, il faut prendre un autobus, mais ces autobus, nous ne pouvons pas prendre ces autobus, parce que nous n’avons pas de papiers, et ces autobus sont faits pour les touristes. Ils nous y emmènent pour nous faire perdre notre temps.
A Halberstadt, il y avait beaucoup de gens de Gambie, du Nigeria, de Syrie. A Falkenstein, nous ne voyons que trois Noirs. Mon ami, moi et un autre gars. On savait donc que c’était un coup bas. Le truc, c’est que tu as de la nourriture là-bas, quand tu veux, tu peux manger et manger quand tu veux. Parce qu’ils ont un restaurant là-bas. Vous pouvez aller le commander gratuitement ou, quand vous voulez cuisiner, vous pouvez y aller et leur dire ce dont vous avez besoin. Mais ils ne vous donnent pas d’argent. Parce qu’ils savent que si vous avez de l’argent, vous avez la chance de descendre. Voilà donc le problème. Et l’endroit n’est pas fait pour nous, c’est comme pour les touristes. Là-bas, on ne peut pas communiquer avec la société.
Après ces 15 jours, ils nous ramènent à ce grand camp, à Halberstadt. Et plus tard, ils nous ont dit que lundi, vous irez prendre les empreintes digitales. Et j’ai dit à mon ami que c’était l’occasion, si nous devons aller la-bas, nous nous absentons. Lundi, j’ai dit à mon ami qu’on devait y aller, alors on a quitté ce bureau. Cette fois-là, j’avais un ordinateur portable de l’époque où je vivais à Brême. Alors cet ordinateur portable, je l’ai vendu pour 50 euros. On a donc utilisé cet argent pour acheter un billet pour Magdebourg. De là, des gens nous ont aidés à retourner à Brême.
Trop de raisons de ne pas suivre les transferts
S: Il y a de nombreuses raisons pour lesquelles les gens ne suivent pas des transferts. Les conditions auxquelles ils seront confrontés lorsqu’ils se rendront dans ces endroits. Le transfert signifie normalement que vous devez accepter et aller demander l’asile, ce qui n’est pas bon pour eux, cela pourrait les conduire à être expulsés, vous savez.
L: Ils nous pressent de faire les empreintes digitales, parce qu’ils savent que nous ne voulons pas le faire…
S: Le problème du transfert, c’est que vous allez dans un grand camp, vous n’aurez généralement pas la possibilité d’aller à l’école dans ces endroits. Dans la plupart de ces endroits, il est très difficile de s’intégrer à la société parce qu’il s’agit de villes très hostiles aux migrants. C’est pourquoi beaucoup de gens n’acceptent pas les transferts et même ceux qui acceptent d’y aller finiront par revenir à cause des circonstances et des conditions dans ces endroits qui seront insupportables pour eux. C’est comme ça que ça se passe. Donc, pour certains, c’est rester ici et se battre ici, même si les conditions ne sont pas si bonnes. Rester ici et cette possibilité de se battre, c’est mieux que d’aller en transfert et d’être dans une situation encore plus difficile.
K: Après un an sans être dans le système, diriez-vous toujours que c’est mieux que le transfert?
L: Je ne sais pas, hm, Halberstadt, oh oui, c’est encore mieux ici que là! Si vous voulez une bonne vie, vous ne voudriez pas rester à Halberstadt[1]. Ce n’est pas un bon endroit pour avoir de bonnes relations avec les gens. C’est si loin de la ville, il faut marcher, marcher, marcher, marcher. Même à partir de l’arrêt d’autobus, c’est une longue distance. C’est comme une prison, tu sais. Quelqu’un m’a dit que l’endroit venait des Russes, en temps de guerre, c’est comme un camp pour les Russes. Si nous passions plus de jours, j’en saurais peut-être plus à ce sujet.
Tous les jours, disaient-ils, ils viennent pour 2 ou 3 personnes, pour les déporter. Surtout le lundi et la nuit. Quelqu’un m’a dit qu’il y a même des gens qui vivent là-bas, qu’ils sont enregistrés, mais qu’ils n’y vivent pas, qu’ils courent, vous savez, qu’ils continuent à courir, ce n’est pas bon. Courir de haut en bas, juste à cause de la déportation.
Le plus difficile à Brême en ce moment: ne pas être dans le système
L: Ne pas être dans le système. Premièrement, vous n’avez aucun document. Et ici, quand on n’a pas de documents, c’est un gros problème. Tu es comme un criminel. Hier, alors que je revenais de l’endroit où nous avions peint la grande banderole, j’ai été pris dans l’autobus sans billet. C’est donc un problème et ils appellent la police. Et ce n’est pas bon pour moi. Peut-être que si vous n’avez pas de billet, c’est normal, vous pouvez simplement leur donner votre devoir et ils l’écrivent et vous devez payer pour cela. Mais dans mon cas, ils appellent la police. Je leur ai dit que je n’avais pas de papier. Et ils ne me croient pas, ils appellent la police et fouillent tout. C’est très stupide, tu sais. Plus tard, ils ont appelé ce bureau, je ne sais pas, et ils ont vu ma photo et ils ont dit, ce n’est pas votre âge, c’est votre âge réel. Et je leur ai dit, non. Brême a dit, c’est mon âge, mais ce n’est pas le cas. C’est mon âge. Ils m’ont dit que vous n’aviez pas d’adresse et je leur ai donné la mienne. Dans la rue, ils font tout ça, et les gens passaient, et ils me traitent comme un criminel, vous savez. D’abord dans l’autobus, ils m’ont dit que je devais leur donner mon téléphone, parce qu’ils pensaient que je pourrais courir, puis ils ont appelé la police. Ils m’ont demandé de mettre la main sur cette voiture de police. Ils ont tout fouillé. C’est dingue, tu sais !
K: Que pensez-vous qu’ils cherchent ?
L: Ils cherchent peut-être des documents. Peut-être ils cherchent autre chose. Je ne sais pas, je ne sais pas. C’est aussi un peu…. Je voulais me plaindre de ça, faire quelque chose. Mais j’ai décidé de laisser tomber, parce que je n’ai pas le choix. C’est comme ça pour les Noirs. Je ne peux pas le changer. Peut-être que je peux faire ce que j’ai envie de faire. Mais cela ne changera rien. Donc je dois faire face. C’est un vrai truc.
K: Ça arrive souvent ?
L: Beaucoup. C’est pour ça que je n’aime pas entrer dans ces tramways, je préfère le vélo. Mais même si j’ai un billet, je ne veux pas entrer dans ces tramways et voir ces gens. Ils sont plus à l’aise, ils sont plus heureux quand ils voient un noir sans billet. Ils se sentent fiers, juste parce que tu es noir. C’est n’importe quoi. C’est ce à quoi nous sommes confrontés. Les gens ont encore cette mentalité. C’est un noir, c‘elle est noire, tu dois le traiter comme ça. Ce n’est pas juste. Si vous étiez en Afrique, vous devriez peut-être aller voir la police, car il y a un problème, elle vous traiterait comme un invité. Pas l’inverse. Pas comme ici. C’est vraiment dingue.
Sans documents, vous ne pouvez rien faire. Beaucoup d’entre nous aiment jouer au football, mais aller dans une équipe de football, sans documents, vous ne pouvez pas faire cela. Tu peux aller t’entraîner avec eux. Mais faire partie de l’équipe sans papier, n’est pas possible.
S: Quand vous n’êtes pas dans le système, c’est comme s’ils vous forçaient à quelque chose que vous ne voulez pas être. Pour être un criminel. Vous n’avez pas d’argent, vous ne pouvez pas acheter un billet, mais vous avez quand mème besoin de bouger. C’est un problème.
L:Ils nous poussent vers quelque chose que nous ne sommes pas. Et nous ne voulons pas l’être. Ils veulent que nous soyons des criminels. En ce moment, je vis sans documents, dans mon état, en ce moment même. Donc, si je me lance dans quelque chose, plus tard, ils diront que c’est le problème, c’est pourquoi nous ne voulons pas lui donner ces documents, à cause de cela. Donc plus tard, ils prennent ça comme un avantage pour nous culpabiliser.
S:C’est pourquoi il est important de soutenir ces gens qui vivent ici, sans argent, c’est si difficile.
L: Si vous n’avez pas d’argent, vous pouvez aller vendre de la drogue. Si vous avez vraiment besoin d’argent! Moi, je ne le fais pas. Mais je sais que il y a des gens qui le font. Si tu ne peux pas avoir l’argent comme tu le veux. Vendre de la drogue n’est pas une bonne chose. Ils gâtent nos enfants.
S: Ce groupe sauve vraiment les gens, ce logement, ce peu d’argent, ce n’est pas assez, mais c’est mieux. Sans elle, vous ne pouvez pas vivre. Si tu n’as pas d’argent, tu dois faire quelque chose, quelque chose. Tu dois trouver un moyen d’obtenir de l’argent. Pour survivre, tu sais, pour survivre. Le groupe est donc également important à cet égard. Mais nous avons besoin de plus de soutien et de plus de combat, pour être dans le système. C’est le plus important. Mais cette solution temporelle est encore meilleure que le transfert. Bien sûr qu’elle est temporelle, parce qu’elle ne peut pas être durable.
L: Nous ne voulons pas vivre dans Together we are Bremen pour toujours. C’est temporel. C’est un vrai truc, tu sais. Nous ne voulons pas dépendre de Together we are Bremen. Nous voulons faire le nôtre. Nous voulons le faire nous-mêmes. Nous ne sommes pas cons ou stupides. Nous avons nos talents. Quand nous en aurons l’occasion, nous pourrons leur montrer. Mais il n’y a aucune chance. Ils ne nous donnent pas la chance de faire ça. Mais vous avez besoin de documents. Nous ne voulons pas dépendre, les gens nous nourrissent. Ce n’est pas notre plan. Nous avons de bons rêves, de bons objectifs, nous voulons être autre chose à l’avenir. Mais ces gens, ils ne veulent pas ça. Ils veulent qu’on soit dans la rue, à vendre de la drogue. C’est fou, vous savez.
S: Le logement doit être temporel. Éventuellement, nous devrons entrer dans le système.
L: Et je sais que vous en avez aussi marre de tout ça, de haut en bas, c’est trop stressant. Ça ne devrait pas être une chose continue. Si Together we are Bremen doit se poursuivre pour toujours, ce n’est pas une bonne chose pour nous.
K: Et tu penses qu’il y aura un moment où le combat ne sera plus nécessaire ?
S: Non.
L: Il y a beaucoup de raisons de se battre. Mais celui-là, être dans le système, c’est le plus important. Alors toutes ces conneries s’arrêteront.
S: Il y a encore des choses à combattre dans cette société occidentale qui ne finiront jamais.
L: En tant que Noir vivant ici, vous avez beaucoup de raisons de vous battre. Le système n’est qu’un début. Tu es comme… tu es comme….
S: Vous êtes ici et vous n’êtes pas ici. Mais si tous les membres de ce groupe, ceux qui ont commencé, s’installent un peu, ont leurs documents…
L: Si ces garçons dans ce groupe, vous savez, ils ont des talents, ils peuvent apporter quelque chose, dans le future… mais vous savez, quand est-ce que ça va s’arrêter, qu’ils traitent les gens comme ça, les Ouest-africains vous savez… le traitement est encore différent qu’avec les autres, l’esclavage mental continue, vous savez. Vous ne pouvez pas arrêter ça, je pense, nous avons tous ça en tête.
1]Pour plus d’informations sur Halberstadt et d’autres camps en Saxe-Anhalt, visitez https://no-lager-halle.org
Si vous pouvez soutenir notre structure de logement en offrant une chambre pour une certaine période (à court et à long terme est nécessaire !) au mouvement, veuillez nous contacter!
